重阳节漫画欣赏! 登高望月上古台,岁往月来菊花开

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。


一种思念,两处怀想。诗人遇佳节良辰,倍加思亲,远在家乡的兄弟又何尝不是如此,登高远眺,唯盼平安。

 


 

重阳节又称重九节、晒秋节。自唐代起每年的农历九月初九日被正式定为民间节日,此后历朝历代沿袭至今,并与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。 

而在这一天,出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等,就成了约定俗成的节日活动。

 

登高习俗古已有之,从李白的“乐游原上清秋节”,李商隐的“向晚意不适,驱车登古原”,王维的“遥望兄弟登高处,遍插茱萸少一人”等诗句中已可窥见重阳登高的风貌。

 

登高辟邪气


为什么古人偏要定在九月九日登高呢?这也有一种说法。因为重九是一“阳”登勤之日,地气上升,天气下降,古人为了避免接触不正之气,登高以避邪气。

 从气候上来说,九月九正值仲秋时节,秋高气爽。此时登高远望,活动筋骨是最合适不过的。

                                                                                                  

                                                                                   登高避灾祸


此说来源于汉代,后汉仙人费长房,有一天对他的弟子桓景说:“九月九日,你的家人将有灾难,如果你带了全家大小,人人用红袋盛茱萸,挂在手臂上,登高饮菊花酒,便能避祸消灾了。

 桓景按师傅所说,全家上山游玩,等到傍晚回家一看,只见家中鸡狗牛羊等家禽家畜均暴毙而亡,作了替死鬼。后人代代相传,并视九月九为登高避灾、饮酒聚会之期,而后渐成风俗。

 

山岳崇拜情结


有人提出,登高其实是源于古人对山岳的崇拜。先民生存环境极其艰苦,大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流,使人类才得以生存繁衍。

如果逢高温干旱,山间密林可避高温炙烤;洪水袭来,攀上高山可躲灭顶之灾。此外,古人认为山上云雾缭绕,为呼风雨唤雷电之神龙所居。

而且,高山的雷电可以带来火种,利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此,古人对山既敬畏又充满崇拜,“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。

                                                                                            

                                        

 

 


登高辞青


此说源于大自然中的节气。重阳为秋节,节后天气渐凉,草木开始凋零,重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载:“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日,谓之‘辞青’。”  

重阳时节,秋收已经完毕,农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节,农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。

                                                 


 

重阳节诗词

 

《过故人庄》

【唐】孟浩然

                                                                   故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。


诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。初看似乎平淡如水,细细品味却像是一幅水墨田园画,感情真挚,诗意醇厚。

 

 《九日齐山登高》

【唐】杜牧

                                                            江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。


以高秋写高情,颇显名士风范。菊花满头,纵饮销忧,既爽利俊健,又含思凄恻,令人读来颇觉顿挫跌宕,风神摇曳。


《谢新恩》

【南唐】李煜

冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。

又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。

紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨。

雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。


“红叶”、“晚烟”、“细雨”、“新雁”等引人怅恨的凄冷景象,再加上作者有意点染的“暮”、“咽”等情状,晚秋的悲凉便透纸而来。

 


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